Мировоззрение Гасан-Бек Зардаби

(З.Б.Геюшев)
Распоряжение Президента Азербайджанской Республики Ильхама Алиева о проведении 170-летного юбилея Гасан-бека Зардаби дает основание еще раз задуматься о его роли в нашей культуре, образовании, печати, но прежде всего, о феномене, который в азербайджанской философии называется эпохой азербайджанского Просвещения. Эпоха модерна в условиях глобализации требует преосмысления понятия просвещения в прошлом и сегодня, в чем феномен просветителей прошлого, в чем отличия и связи между модерном и просвещением. Этот вопрос те прост, так как предполагает необходимость задуматься над тем, как явление, зародившееся в Европе в определенном и конкретном географическом ареале, становится затем частью мировой культуры, насколько наша азербайджанская культура, сохранив связи с прошлым, может модернизироваться. После эпохи Просвещения любое обновление, осовременивание свяазно с усвояемостью и переинтерпретацией того, что называется просвещением, философией той эпохи, хотя одни идеологи западной и мусульманской цивилизаций пишут о «конфликте цивилизаций», другие критикуют эпоху Просвещения, возвещают конец прогресса и истории.